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无为出生佛法。譬如淤泥之水，生杂莲花，菩萨如是从邪众生结缚之中，乃生佛法。（《摩诃衍宝严经》）
以莲花比喻人身难得、本性清净：
诸佛出兴难，说法亦复然，人身不可获，亦如优昙花。（《增一阿含...轻而到处飘浮，人们就以「水性杨花」形容荡妇没有贞节；形容文人才思横溢为「梦笔生花」；说话华而不实为「花言巧语」；事物短暂或不常见为「昙花一现」……。
另外，宋朝曾端伯...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160855258.html
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受密戒 密轮未得自在故原求正士给赐我 本尊轮围诸圣体即此舍黎众事业 诸佛如来三昧耶最胜密戒恒受持 利益一切有情故求师为我而宣示 (三次念) 五、预行开示 世间之上诸大觉偶尔一现或不现 如优昙花世稀有忉利天人刹那见 凡属有情利无比未得涅磐令涅磐 秘密胜行出现理最极珍奇更珍奇 众於无量俱祗劫积集存在诸罪性 此等曼茶亲见入彼罪一切咸消泯 轮音无限秘密言住行仪中应朗诵 归依密教修总...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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念无亏，经声不辍，优昙花之句偈，晓夕相仍；分陁利之开敷，香风不绝，向万余遍。禀学定于总持东院，继七业之踪。爇心灯于巨夜之中，明终不绝。而忽于今年，觉是身虚憊，气力渐微，绝粒罢飧，唯茶与乳，右胁而卧，四...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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大法流传世间，故为礼请发于正问。袒肩膝地印度最敬之仪，犹之免冠稽首也。希有世尊者，天人之师位超三乘十地。又佛出世难，如优昙花时乃一现，德尊难遇，故名希有。降伏四魔具六种德名薄枷梵，义译世尊，超越众流，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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。有大圣人。生于西方。问利害。曰。此时无他。一千年后。声教被此土焉。始处宫中。亦同世俗。粤四十二年甲申四月八日。佛年三十。踰城出家。遂坐树成道。转法利生。如优昙花时一现耳。初说华严。次说小乘。或般若．...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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示
或则谈经 修多罗经藏也。随三乘人契机合理。演说法也
或时说律 毗尼四分律藏等。谓调伏三业不合造恶等。不言论者。菩萨造也
譬如优昙花时时乃一出 此翻希有。佛将出世。此花先开。表瑞应...
忌道
|佛学论文|因明|五明|
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若得暇满更复如是。庆喜，汝之人身如是难得，暇满如是难求。庆喜当出家，难得暇身得，我是汝大师，勿作我不喜。何以故，于百俱胝劫，乃至千万亿，不闻佛声音，况复得见佛，譬如优昙花，树中极稀有，佛难遇如是，而...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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不识本心，学法无益”，[[7]]所以虚公《慧焰禅人索茶》又云：“春光富足野人家，不问优昙问苦茶。”[[8]]就算是禅者各自的“本地风光”已然富足，仍然应该学慧焰上人一样不求“优昙花”而求“苦茶”，主动...
冯天春
|五明研究|
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